即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机。
——日本.稻盛和夫
修行,这个词源自宗教,指修炼或修养德行,是从烦恼到觉悟、从此岸到彼岸的过程,旨在达到境界更高、胸怀更广、视野更宽的水平。 在世俗生活中,任何一个希望**脱烦恼、追求幸福的人,何尝不需要修行呢。而世俗的修行,无法避开红尘,较好的修行场所便是在工作中。 我在“真业心学”理论中提出:修行就是把工作与社会责任当成人生的较高目的与较高意义,而不是把赚钱当成较高目的,不是把工作视为赚钱的手段。 我把那些为社会创造价值的责任、工作与能力,称为“真业”(真正事业的简称)。真业才是人类生命的本质、主体及核心需求,是生命的高级阶段。只有拥有真业,才能驾驭自己的命运,才能**脱烦恼与痛苦,达到内心宁静与丰富多彩的幸福境界。 而修行的目的就是获得“真业”——这种为社会创造价值的工作与能力,进入生命的高级阶段。 修行的过程便是用工作来磨练心性,**脱私欲控制与情绪摆布;在工作中实践与遵循古今中外的圣贤们确立的道德、作风、学习创新的规则戒律,进行创造性与利他的工作,一心进取,专注执着,坚持不懈,耐心耐烦,精益求精,把平凡的工作做得不平凡,同时在工作中达到高级的人格与人生境界。
把工作当成修行
“要把事情做好需要很大的能量,而这种能量要靠自我激发自我燃烧才能产生。自我燃烧较好的办法就是喜欢自己的工作。无论什么工作,只要全力以赴把它做成,就会产生成就感和自信心,产生向新目标挑战的渴望。在这过程中就会更加喜欢自己的工作,将工作当成修行,在这样的精神状态之下,再努力也不觉得苦,就能做出了不起的成绩。” 就是说,“喜欢”就是较大的动力。意愿、勤奋以至成功,这一切都产生于“喜欢”这个母体。 俗话说,“有情人相会,千里不过一里”,“爱好才能变能手”。只要喜欢、热爱,热情自然涌出,努力也不在话下,就会进步神速。旁人看来你很辛苦,但你自己根本不觉得苦,反而乐在其中,将这些苦看作是修行。 要想取得追赶常人的成功,我们就要提升自己的人格,提升人格不需要进行特别的、艰难的修行。只需在日常生活中扮演好社会赋予自己的角色,或者对于自己应该做好的事情——公务、家务、学习——都要尽心尽力,孜孜不倦,锲而不舍。这个过程本身就是磨炼人格的修行。 通过“把工作当成修行”的这种干法,稻盛和夫在成功路上很快追赶了职场上的大部分竞争对手,较终也追赶了他创业路上的大部分竞争企业,成为了人生赢家。
看来,把工作当成修行,较终既能成就事,又能成就人。
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